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url 2015-08-31 22:04
Giancarlo Buonofiglio - website

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acrilico su tavola

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url 2015-08-31 21:41
LEZIONI DI SESSO

 

Questo libro è dedicato unicamente ai viziosi (che altri chiamano porci); voi che siete puri e casti non apritelo nemmeno: sareste capaci non solo di turbarvi ma di prenderci, come tutti gli apologeti della castità, addirittura gusto. Perversione in cui siete ineguagliabili maestri. La sua attenzione è invece rivolta a quanti sono già usi alle grette turpitudini della carne, o a chi alle grette turpitudini della carne per lo meno pensa con timorato desiderio. Se qualche dubbiosa Giovanna D'Arco volesse cercare di redimersi lo legga perciò pure, senza timore; apra ai demoni della sua anima perduta e tragga da questo blasfemo catechismo tutto il giovamento possibile. L'estasi salutare dell'apostasia.

 

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url 2015-08-31 21:12
Cronache dall'epigastrio

 

Per il titolo avevo pensato a "Memorie dal sottosuolo", ma pare che qualcuno l'abbia già usato. Ho ripiegato su "Cronache dall'epigastrio", anche perché non era mia intenzione discutere di inconscio, pensiero o anima. Il mio sottosuolo si trova nella pancia e il libro racconta appunto le sue cronache

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url 2015-08-31 21:05
MANUALE STORICO CRITICO DI PSICOANALISI

 

UN MANUALE COMPLETO I PSICOLOGIA E PSICOANALISI.

Il volume è strutturato attorno a Freud (più che ad altri, Jung ad esempio) ma solo perché il suo pensiero (topico, dinamico,economico) gravita attorno a quella mitologia erotica che è il fondamento di ogni filosofia dopo quella platonica. In quell’amore per l’assoluto che di vetta in vetta e di cima in cima trascina nel solo sentiero consentito della conoscenza; tra le tortuosità di una radura dialettica che ricorda davvero il percorso impraticabile della psicoanalisi

 

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url 2015-08-31 21:00
IL DEMONIACO NELLA NEVROSI OSSESSIVA

 

 

 

 

 

Il senso dell'opera è storico e filosofico. La domanda fondamentale è: “In che modo una imago mentale come il demoniaco abbia potuto sedimentare storicamente, al punto da edificare i pilastri ideologici dell'Occidente cristiano”? Il testo, attraverso un'analisi di stampo weberiano, vuole ricondurre il concetto metastorico del demoniaco in ambito prima metapsicologico e poi strettamente psicologico, per riportarlo al culmine del processo dialettico hegeliano nuovamente nella storia. Si vedrà nelle analisi che seguono come il demoniaco sia l'antitesi del Logos e come il Logos, nella sua alterità a Dioniso abbia assunto una rigida forma storica: la tirannia di un'ottica morale, la rigidità di un pensiero che non riconosce l'ambivalenza, l'arroganza dei significati già codificati che non consentono ulteriori aperture.

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